- Sebuah video viral menunjukkan sebuah piñata yang diisi dengan iguana hidup di Pustunich (Yucatán) selama Hari Salib Suci.
- Praktik tersebut, yang terkait dengan apa yang disebut "cantaritos", ditetapkan sebagai kemungkinan kejahatan penganiayaan hewan menurut hukum Yucatan.
- Para pengguna telah menandai Kantor Kejaksaan Agung, Profepa, dan Semarnat, menuntut sanksi dan penyelidikan formal.
- Kasus ini mengingatkan kita pada ritual Kots Kaal Pato, yang dilarang pada tahun 2016, dan kembali membuka perdebatan tentang tradisi dan kesejahteraan hewan.
Un Video direkam di kantor polisi Pustunich, di kotamadya Ticul (Yucatán)Sebuah video telah memicu kemarahan di media sosial setelah menunjukkan perayaan di mana iguana hidup digunakan sebagai isian piñata. Apa yang oleh sebagian penduduk setempat dianggap sebagai kebiasaan meriah yang terkait dengan Hari Salib Suci, oleh ribuan pengguna dan kelompok dianggap sebagai kasus penyiksaan dan kekejaman terhadap hewan yang jelas. perdagangan ilegal.
Gambar-gambar tersebut, awalnya dibagikan oleh akun lokal dan kemudian dibagikan oleh profil-profil seperti... @LupitaJuarezH dan halaman Filmaciones el sunchoVideo-video tersebut telah ditonton ribuan kali hanya dalam beberapa jam. Di kolom komentar, sebagian besar mengkritik praktik tersebut, menyebutnya sebagai kekejaman yang tidak dapat dibenarkan dan menuntut intervensi dari otoritas lingkungan dan peradilan. Hal ini kembali membuka perdebatan yang dianggap telah selesai di Yucatán setelah pelarangan tradisi kekerasan lainnya yang melibatkan hewan.
Apa yang ditunjukkan oleh video piñata berisi iguana hidup di Pustunich?
Rekaman yang beredar di media sosial memperlihatkan pemandangan malam hari sebuah festival lokal di Pustunich, di mana warga berkumpul untuk berpartisipasi dalam apa yang disebut "Kendi-kendi kecil" PustunichIni adalah vas tanah liat yang digantung tinggi dan dipukul dengan tongkat, seperti piñata, selama perayaan Hari Salib Suci pada tanggal 3 Mei.
Yang memicu kontroversi adalah, seperti yang terlihat jelas dalam rekaman tersebut, Pot-pot tanah liat ini penuh dengan iguana hidup., yang secara lokal dikenal sebagai toloks. Ketika pot tanah liat pecah, reptil-reptil itu jatuh dari ketinggian tertentu ke trotoar, membentur tanah, dan mencoba melarikan diri sementara beberapa orang mendekat, mengejar, atau menendang mereka.
Video-video tersebut menunjukkan suasana pesta: teriakan, musik, dan tawaSaat hewan-hewan itu roboh, beberapa di antaranya benar-benar tak bergerak setelah benturan, perpaduan antara kemeriahan dan penderitaan hewan ini adalah salah satu aspek yang paling membuat marah mereka yang telah melihat gambar-gambar tersebut, baik di dalam maupun di luar Yucatán.
Saksi mata dan media lokal menunjukkan bahwa dinamika tersebut tidak berakhir ketika reptil-reptil itu dikeluarkan dari kendi, melainkan Banyak di antara mereka kemudian dihabisi oleh orang-orang yang hadir di sana.seperti yang ditunjukkan oleh operasi penyelamatan iguana yang dikurung di pasar lokal. dalam penyelamatan baru-baru iniDengan demikian, spesies yang menjadi simbol ekosistem Yucatan menjadi pusat ritual yang kini dikecam sebagai kejam oleh sebagian besar opini publik.
Rekaman-rekaman tersebut, yang diduga dibuat pada May 3Video-video tersebut pertama kali beredar di Facebook dan kemudian di media sosial, di mana dengan cepat melampaui delapan ribu penayangan dan menghasilkan ratusan interaksi. Lebih dari 80% komentar, menurut catatan, mengutuk tindakan tersebut dan menuntut hukuman bagi mereka yang bertanggung jawab, menyebabkan kasus ini melampaui batas lokal dan menjadi contoh lain dari ketegangan antara tradisi dan kesejahteraan hewan.
Kemarahan publik dan tekanan di media sosial terhadap kekerasan terhadap hewan.
Reaksi di media sosial sangat cepat: profil pribadi, jurnalis lokal, dan kelompok hak-hak hewan membagikan video tersebut, disertai dengan pesan-pesan yang berisi Mereka menggambarkan praktik tersebut sebagai "barbar" dan "kejam."Banyak pengguna mempertanyakan apakah dinamika semacam ini dapat dibenarkan atas nama budaya atau adat istiadat masyarakat.
Sebagian besar komentar berfokus pada fakta bahwa Ini bukan insiden terisolasi.melainkan sebuah aktivitas berulang selama perayaan Hari Salib Suci di daerah tersebut, yang akan menunjukkan normalisasi perlakuan buruk terhadap satwa liar setempat, dan karena alasan ini, permintaan publik telah diajukan. langkah-langkah terkait iguana di daerah perkotaan.
Di X dan Facebook, pengguna internet telah menandai secara langsung Kantor Kejaksaan Agung Negara Bagian Yucatán (FGE), kepada Kantor Kejaksaan Federal untuk Perlindungan Lingkungan (Profepa) ya la Kementerian Lingkungan Hidup dan Sumber Daya Alam (Semarnat)Tujuannya adalah untuk menekan agar penyelidikan formal dibuka dan sanksi yang diatur dalam peraturan perlindungan hewan diterapkan, serta untuk menanggapi peringatan tentang hal tersebut. dampak lingkungan dan kesehatan yang memicu perdagangan satwa liar.
Terlepas dari penyebaran virus dan desakan publik, hingga saat laporan pertama dirilis Belum ada pernyataan resmi yang dikeluarkan. oleh lembaga-lembaga ini, setidaknya secara publik. Kurangnya respons ini telah memicu ketidakpuasan dan kritik, dengan pesan-pesan yang mempertanyakan efektivitas pengawasan dan kemampuan pihak berwenang untuk mengekang praktik-praktik yang dianggap kekerasan.
Tekanan sosial tidak terbatas pada tuntutan sanksi ekonomi atau kemungkinan hukuman penjara bagi para penyelenggara. Banyak suara menyerukan perubahan mendasar. Dalam cara perayaan ini dirayakan, penggunaan hewan hidup digantikan dengan alternatif simbolis, sesuatu yang telah dilakukan di bagian lain Yucatán setelah kampanye publik yang panjang dan kesepakatan antara berbagai pihak.
Kerangka hukum di Yucatán dan perdebatan tentang kesejahteraan hewan
Kasus piñata berisi iguana hidup telah menyoroti kerangka hukum saat ini di Yucatán Dalam hal perlindungan hewan, undang-undang negara bagian menganggap perlakuan buruk, cedera, atau penderitaan yang tidak beralasan terhadap hewan sebagai suatu kejahatan, dengan hukuman yang dapat berupa denda dan hukuman penjara.
Dalam konteks ini, memasukkan reptil hidup ke dalam wadah tanah liat untuk dipukulMelempar mereka dari ketinggian ke trotoar dan kemudian memukuli mereka berulang kali, menurut banyak ahli, sesuai dengan definisi penganiayaan hewan sebagaimana didefinisikan oleh hukum. Lebih lanjut, iguana umumnya dilindungi oleh peraturan federal karena merupakan satwa liar yang memiliki peran penting dalam ekosistem wilayah tersebut, dan bahkan telah menerima perlindungan internasional berdasarkan CITES dalam konteks lain.
Keluhan dan tagar di media sosial tersebut memang ditujukan untuk mendorong FGE, Profepa, dan Semarnat untuk bertindak. menentukan apakah suatu kejahatan telah dilakukan dan, jika perlu, memulai proses administratif atau pidana. Bahkan dalam konteks perayaan, hukum Meksiko menetapkan bahwa penderitaan hewan tidak dapat dibenarkan dengan dalih tradisi.
Episode ini juga menyoroti masalah mendasar: jarak antara hukum dan penerapannya yang efektifTerulangnya kasus-kasus kekerasan terhadap hewan, baik di daerah pedesaan maupun perkotaan, menunjukkan bahwa masih ada tantangan signifikan dalam hal pemantauan, kesadaran, dan sumber daya untuk mengendalikan praktik-praktik semacam ini.
Dari perspektif perbandingan, perdebatan serupa telah terjadi di banyak negara Eropa dan di Spanyol mengenai perayaan yang melibatkan hewan, yang telah menyebabkan pembatasan, larangan, atau konversi dari beberapa perayaan. Kasus Yucatán sesuai dengan tren global ini di mana kesejahteraan hewan semakin penting dibandingkan ekspresi tradisional tertentu yang melibatkan penderitaan.
Latar belakang: dari Kots Kaal Pato hingga tradisi-tradisi lain yang dipertanyakan.
Peristiwa Pustunich tidak muncul begitu saja. Berbagai organisasi dan aktivis telah mengingatkan kembali peristiwa tersebut. preseden Kots Kaal Pato, sebuah ritual kontroversial yang dirayakan di sebuah komunitas di kotamadya Izamal dan yang secara definitif dibatalkan pada tahun 2016 setelah bertahun-tahun terjadi protes.
Nama tradisi ini, yang berasal dari bahasa Maya, diterjemahkan sebagai "untuk merobek leher bebek"Selama perayaan untuk menghormati Santo Bartolomeus di Citilcum, burung hidup digantung untuk dipenggal dan dipukuli, dan kadang-kadang hewan lain seperti iguana dan opossum juga digunakan dalam dinamika perayaan yang sangat mirip dengan piñata.
Penindasan terhadap Kots Kaal Pato dimungkinkan berkat sebuah perjanjian multi-sektor yang melibatkan otoritas kota, Komisi Hak Asasi Manusia Negara Bagian Yucatán, Gereja Katolik, dan organisasi seperti Humane Society International Mexico, di samping dukungan dari rekomendasi sebelumnya dari Profepa. Ini bukanlah perubahan instan, tetapi hasil dari tekanan berkelanjutan selama bertahun-tahun, dan contoh konservasi dan reintroduksi seperti pengenalan kembali iguana darat Mereka menunjukkan alternatif pengelolaan yang positif.
Sejak kesepakatan itu, perayaan tersebut berubah menjadi... perayaan tanpa kekejamanMenggantikan hewan dengan piñata simbolis dan kegiatan komunitas lainnya. Contoh ini dikutip untuk menunjukkan bahwa kebiasaan dapat berkembang tanpa kehilangan identitas atau unsur perayaannya.
Selain Citilcum, Yucatán juga menghadapi kontroversi lain terkait penggunaan hewan dalam festival rakyat. Masing-masing kasus ini memperkuat argumen untuk mempertimbangkan kembali praktik-praktik tertentu dan memperkuat pendidikan tentang kesejahteraan hewan, sebuah diskusi yang juga berlangsung di Spanyol dengan kegiatan-kegiatan yang dipertanyakan di berbagai komunitas otonom.
Tradisi versus hak-hak hewan: sebuah debat yang melampaui batas negara.
Kontroversi seputar piñata berisi iguana hidup di Pustunich adalah bagian dari perdebatan yang lebih luas tentang Bagaimana cara menyelaraskan tradisi lokal dengan perlindungan hewan?Di Meksiko, Spanyol, dan negara-negara Eropa lainnya, masyarakat menjadi semakin peka terhadap pemandangan penderitaan hewan, yang menyebabkan peninjauan kembali praktik-praktik yang dianggap normal selama beberapa dekade.
Dalam kasus Yucatán, para pembela tradisi berpendapat bahwa perayaan tersebut merupakan bagian dari identitas masyarakat dan mewakili titik kumpul komunitas. Namun, Semakin sulit untuk membenarkan penggunaan hewan hidup. dalam dinamika yang melibatkan pukulan, tekanan ekstrem, atau kematian yang mengerikan, terutama ketika ada alternatif yang menyenangkan tanpa harus menanggung penderitaan tersebut.
Organisasi hak-hak hewan dan para ahli hukum menunjukkan bahwa gagasan tradisi Hal itu tidak dapat mengesampingkan hak-hak dasar hewan.Demikian pula, di Eropa, acara-acara telah dibatasi atau dilarang karena dianggap tidak sesuai dengan standar kesejahteraan saat ini dan berdasarkan argumen tentang kesadaran hewan.
Kasus ini, yang telah meluas dari komunitas tertentu ke pengawasan publik, menunjukkan bagaimana media sosial telah menjadi alat kunci untuk untuk menampakkan situasi yang sebelumnya tersembunyi.Penyebaran viral video berdurasi beberapa detik kini sudah cukup untuk menghasilkan tekanan media, membuka penyelidikan, dan memaksa lembaga-lembaga untuk mengambil sikap.
Pada akhirnya, piñata berisi iguana hidup di Yucatán berfungsi sebagai termometer perubahan sosial: Sebagian besar masyarakat kini tidak lagi menerima penderitaan hewan sebagai hiburan.dan menyerukan kerangka hukum yang lebih kuat, pengawasan yang lebih ketat, dan peninjauan menyeluruh terhadap festival-festival yang terus mengandalkan kekerasan terhadap satwa liar, baik di Amerika Latin maupun Eropa.
Insiden Pustunich, respons marah di media sosial, dan pengingat tradisi yang sudah dilarang seperti Kots Kaal Pato memperjelas bahwa konflik antara adat istiadat yang mengakar kuat dan perlindungan hewan masih jauh dari selesai, tetapi juga menunjukkan bahwa ada cara untuk mengubah perayaan menjadi acara yang lebih menghormati hewan. Hidup berdampingan, budaya, dan kenikmatan seharusnya tidak bergantung pada penderitaan makhluk hidup mana pun..
